Святая Четыредесятница

Великий пост является подготовкой к празднику Воскресенья Христова, и является самым продолжительным (от прощеного воскресенья до пасхи). Он состоит из Четыредесятницы (сорокодневного поста по примеру поста Иисуса Христа),  Лазаревой субботы (память дня, когда Христос воскресил Лазаря), Вербного воскресенья (Вход Господень в Иерусалим) и шести дней Страстной недели. Церковь называет Великий пост «школой покаяния».

Это строгий пост – разрешается вкушать только растительные продукты, скоромная пища запрещена. На праздники Благовещение Пресвятой богородицы и Вход Господень в Иерусалим разрешается рыба. В Лазареву субботу благословляется рыбная икра.

Самые строгие недели Великого поста – это первая и последняя (страстная).

Не вкушают растительное масло в Великий пост в среду и в пятницу.

Продолжается Великий пост 7 недель.

Как пишет святой Иоанн Златоуст: «Провести пост, значит не то, чтобы провести только время, но чтобы провести его в добрых делах. Подумаем о том, сделались ли мы рачительнее, исправили ли какой-нибудь из своих недостатков, смыли ли грехи. Во время Четыредесятницы обыкновенно все спрашивают о том, сколько недель кто постился… Но что пользы, когда мы проведем пост без добрых дел? Если скажет иной: я постился всю Четыредесятницу, - ты скажи: я имел врага и примирился, имел привычку злословить и оставил ее, имел привычку клясться и оставил эту дурную привычку… Для нас нет никакой пользы от поста, когда мы проведем его просто как-нибудь… Если мы постимся, воздерживаясь только от пищи, то по прошествии сорока дней проходит и пост. А если воздерживаемся от грехов, то по прошествии этого поста, он еще продолжается, и будет нам постоянная от него польза».

Непременный спутник православного христианина на все время поста – покаянная молитва святого Ефрема Сирина:

Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.

Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего; яко благословен еси  во веки веков.

Аминь.

Петров Пост

Продолжительность Петрова поста различна от того, как рано или поздно бывает Пасха.

Он всегда начинается после недели Пятидесятницы (с окончание триоди) и продолжается до 28 июня, если праздник святых апостолов Петра и Павла будет не в среду и не в пятницу. Разрешение поста приходится на праздник апостолов Петра и Павла (12 июля). По продолжительности бывает от недели и одного дня, до шести недель.

Во все дни этого поста, кроме среды и пятницы – разрешается растительное масло.

Рыба разрешается для вкушения по субботам и воскресеньям, и во вторник и четверг – если случится святый, имени бдение или славословие (если такой праздник случится в понедельник, среду или пятницу – разрешается растительное масло) – так говорит Церковный Устав –Типик, гл.33.

Петров пост менее строг, чем Великий.

 Успенский пост

Короткий по длительности,  но по строгости подобен Великому посту.

«О посте Пресвятые Богородицы, - говорится в Церковном Уставе, - подобает ведати: в пост Святыя Владычицы нашея Богородицы Успения, 15 дней кроме Преображения Христова, постимся до 9-го часа дне (3 часа по полудне): понедельник, среду и пяток – сухоядение; и творим коленоприклонение, даже до причащения. Во вторник и четверток – варение без елея (постного масла). В субботу же и неделю (воскресенье) – варение со елеем, и вино пием; рыбы же не ядим до Успения Пресвятыя Богородицы, но токмо на Преображение Христово ядим рыбу, дважды днем» Типикон, гл.33.

Рождественский пост         начало 28 ноября

Празднику Рождества предшествует Рождественский пост. Начинается он с 28 ноября «Заговенье» (27 ноября) - последний день когда едят скоромную пищу. Заговенье приходится на день святого апостола Филиппа, отсюда рождественский пост называют еще Филипповским, Филипповками. Длится он шесть недель, включительно до 6 января.

В отличие от Великого поста, Рождественский является менее строгим по воздержанию, и напоминает Петровский пост.

Если не случится никакого праздника, то в понедельник, среду и пятницу полагается растительная пища без постного масла; а во вторник и четверг – с растительным маслом. Суббота и воскресенья, до 2 января прибавляется рыба. Ряба разрешается и в большие праздники – Введение во Храм Пресвятой Богородицы (4 декабря), день Преставления святителя Николая Чудотворца (19 декабря). Престольный праздник, на какой бы день недели не пришелся, а также в дни памяти святых апостолов Матфея (29 ноября) и Андрея Первозванного (13 декабря), князя Александра Невского (6 декабря).

В сочельник (Сочевник) – навечерие Рождества Христова, русский народ исстари соблюдает особые благочестивые обычаи, которые служат своего родав приготовлением к празднику Рождества Христова.

По заведенному обычаю, в Рождественский сочельник православные христиане постятся до позднего вечера – до первой звезды.

Важнейшим блюдом на Рождественский сочельник служит Кутья (сочиво), приготовленная из вареного риса с добавлением изюма.

© 2003-2004 Дизайн